sábado, 14 de marzo de 2015

Los Berruezo y la Semana Santa de Garrucha


Una vez construida y terminada la Iglesia de Garrucha en 1868 se procedió a reafirmar a través de una serie de advocaciones religiosas la identidad propia garruchera, además de que las familias patricias del municipio querían dotarla de una Semana Santa particular. Los Berruezo tuvieron un papel principal en este objetivo.

Semana Santa de Garrucha. Paseo del Malecón, Ayuntamiento al fondo. Hacia 1930. Fotógrafo: José Garrido
Col. José Berruezo García

El sentimiento que evoca la imagen de un Cristo o una Virgen adscrita a una población y que despierte gran veneración es un pilar esencial para fortalecer el sentimiento de patria chica, de raigambre al suelo que te vio nacer.

Ya se vio en la entrada Manifestaciones religiosas de los Berruezo en Almería la participación que tuvo la familia Berruezo en la constitución en 1680 de la Hermandad de Ntra. Sra. de las Angustias de Vera, así como su carácter caritativo hacia los conventos Nuestra Señora de las Angustias de Vera y el de Santo Domingo de Almería. También se observó la alta vinculación para la consecución y mejora de la Iglesia Parroquial de San Joaquín de Garrucha en la entrada Los Berruezo y la Iglesia Parroquial de Garrucha. Como era de esperar, la participación de la familia Berruezo en la Semana Santa de Garrucha no iba a ser menor.

Para elaborar la Semana Santa de Garrucha se tomó como referencia a la de Vera.

Virgen de los Dolores de Garrucha. Hacia 1905.
Destaca el artístico y precioso manto,
regalado por Don Francisco Berruezo López en 1904.
Fotografía extraída del libro  "Memoria Histórica, Fotográfica y
Documental de Garrucha (1861-1936). Vol. II"

El 12 de abril de 1868 se constituyó, con la aprobación de los estatutos, la hoy conocida como Real, Ilustre y Antigua Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores de Garrucha. La cofradía más antigua existente en la actualidad en el municipio.

En la Iglesia del Sr. Sn. Joaquín de esta Población a doce días del mes de Abril de mil ochocientos sesenta y ocho, el Sr. D. Eusebio Franco Sáez, acompañado de los sujetos que se expresan anteriormente dijeron: Que atendidas las repetidas instancias de varias personas de la misma adornadas del mejor espíritu religioso para formalizar dos asociaciones con la advocación de Ntro. Padre Jesús de Nazareno y María Santísima de los Dolores, que se veneran en esta Sta. Iglesia, accediendo a sus deseos se han acordado los estatutos siguientes que se cumplirán sin falta alguna. […]
(Acta fundacional. Estatutos. 12 de abril de 1868. Archivo de la Hermandad)
Los padres fundacionales y firmantes de los estatutos de la Hermandad fueron los devotos católicos Don Francisco Berruezo López, su primo Don José Segura Berruezo y el sacerdote de la Iglesia de Garrucha, Don Eusebio Francisco Sáez.

Detalle firma de los Estatutos de la Hermandad (Garrucha, 12/4/1868). Cortesía del Archivo de la Hermandad.

Entre los hermanos constituyentes de aquella naciente cofradía constan, aparte de los anteriormente mencionados, los familiares: Doña Basilia Berruezo Soler, Doña Carmen Caravaca Hernández (esposa de D. Manuel Berruezo Ayora), Doña Soledad García Berruezo, Don Agustín Morales Berruezo, Don Juan Francisco Berruezo Torres y Don Diego Céspedes Berruezo.

Don Francisco Berruezo López, aparte de padre fundacional de la Hermandad de la Virgen de los Dolores de Garrucha, fue Mayordomo de la Virgen de las Angustias y su esposa, Doña María del Mar Gerez Segura fue también Mayordoma de la Virgen de las Angustias y Camarera de la mencionada Virgen de Garrucha.

El Eco de Levante (Garrucha, 11/4/1901)

Sobre la Virgen de los Dolores y de las Angustias de Garrucha es conveniente hacer un inciso, ya que los que se atreven a opinar hoy día en Garrucha sobre este tema tienen opiniones dispares. Desde los que dicen que nunca existió una Virgen de las Angustias en Garrucha (craso error) hasta los que dicen que la Virgen de los Dolores y de las Angustias eran la misma imagen, pero que Dolores era su nombre, digamos, oficial y Angustias, su nombre popular, influenciado por la Virgen de las Angustias de Vera. Mi opinión, basada en la tradición familiar e indicios históricos, es que posiblemente fueran dos Vírgenes distintas. A los que sostienen que era la misma imagen mariana, cabe preguntarles, ¿por qué se ha perdido y olvidado el tradicional y popular nombre de Virgen de las Angustias en Garrucha, que tanto raigambre tuvo?

Además, se tiene constancia de que el propio Don Francisco Berruezo López, que estaba muy vinculado a la Hermandad, poseía oraciones para ambas vírgenes. Un par de ejemplos son los siguientes:

Súplica dirigida a la Virgen de los Dolores de Garrucha con ocasión del fallecimiento en 1871 de Doña María Teresa López Moraga, madre de Don Francisco Berruezo López.
¡Oh Virgen Santísima María, Inmaculada Madre de Dios! Por el dolor inmenso que tuviste cuando estabas mirando a tu Hijo clavado y levantado en la Cruz, y te encomendó al Discípulo amado, y en él a todos nosotros, te suplico que seas todo mi amparo y toda mi defensa en este día de mi muerte, para que salga a gozar la vida eterna y alabar allí a tu Hijo preciosísimo, y alabarte a ti por los siglos de los siglos. Amén.
Oración y súplica a la Virgen Nuestra Señora de las Angustias de Garrucha con ocasión del fallecimiento en 1908 de Don Bernardo Berruezo Gerez, hijo de Don Francisco Berruezo López.
¡Oh Madre de Dios y Señora mía, Madre de Misericordia!, a vos llamo Madre adorada, como fiel y fervoroso devoto vuestro, desde que tuve uso de razón, como sabéis, hasta este día de mi muerte, recibid mi ánima en vuestras preciosas manos, y no la dejéis hasta entrarla a la presencia de vuestro adorado Hijo, adonde eternamente le alabe y os alabe.
¡Oh Madre de Dios, Señora Mía y Madre de Misericordia!, vos que sois aquella bendita Señora por quien nos vino la bendición celestial de la salud eterna, alcanzadme, Señora piadosísima, de vuestro benditísimo Hijo, la bendición que diga: Venid, benditos de mi Padre, al Reino Celestial, que está aparejado desde el principio del mundo.
Así lo espero de la bondad de vuestro Santísimo Hijo, y de vuestros merecimientos, Madre Mía.

Es conocido también que durante la Guerra Civil se quemó el trono de la Virgen de las Angustias, así como que fueron destruidas todas las imágenes religiosas estantes en la Iglesia, incluida una Virgen, ¿la de las Angustias? Sólo se salvó una talla de la quema, la mencionada explícitamente como Virgen de los Dolores.

La devoción de la familia Berruezo hacia las imágenes marianas fue particularmente manifiesta. Ya Don Manuel Berruezo Ayora dejó impronta de su devoción regalando en 1856 un precioso manto verde con estrellitas a la Virgen de las Angustias de Vera. Este manto, comprado en Barcelona, le costó la considerable cifra para la época de 1176 reales, según pudo verse en sus cartas comerciales dirigidas a los Hermanos Alesán del comercio de la ciudad condal.

Los Berruezo realizaron, a lo largo de los años, destacados regalos a las imágenes marianas de Garrucha por las que sentían devoción. Se exponen un par de ejemplos a continuación.

En marzo de 1901 fue regalado por Doña María Fernández Giménez, esposa de Don Cleofás Berruezo Castaño, una artística toca bordada en oro para la Santísima Virgen de las Angustias de Garrucha.

Nota del periódico El Eco de Levante (Garrucha, 30/3/1901)

El 23 de marzo de 1904 le fue enviado desde Valencia a Garrucha, a Don Francisco Berruezo López, un precioso manto negro de terciopelo, bordado en oro fino, que había sido encargado por él para regalárselo a la Virgen de los Dolores. Lució este espectacular manto en las salidas procesionales de Semana Santa en Garrucha.

Periódico La Correspondencia de Valencia (Valencia, 21/3/1904)

Dada la notoria religiosidad y vinculación con las cofradías por parte de la familia, Don Francisco Berruezo López y sus hijos colaboraron a lo largo de los años siempre estrechamente en la organización de las fiestas religiosas de Garrucha.

Periódico El Porvenir (Garrucha, 31/7/1914)

Llegados los tiempos del anticlericalismo de la II República Española, Garrucha y su Semana Santa se vieron afectadas. Entre la prohibición y no prohibición de las manifestaciones religiosas anduvieron esos años.
 
En los años de la II República, un miembro familiar destacó por su prodigioso don para el canto, fue el joven Don Francisco Berruezo Cánovas, hijo de Don Francisco Berruezo Gerez y Doña María Josefa Cánovas Cervantes. Llegó a ser uno de los mejores cantaores y saeteros de Garrucha.

En aquellos difíciles años para la tradición católica, D. Francisco Berruezo Cánovas, animado y jaleado por el pueblo, se atrevió a desafiar al régimen imperante con cantos como los que se muestran a continuación, y que se han conservado en la tradición oral familiar gracias a la gran memoria del ingeniero D. Ernesto Ortuño Berruezo.

                Que España ya no es cristiana
                se dice en el banco azul,
                aquí quien manda eres tú,
                lucero y estrella de mis mañanas.
                ¡Viva la Virgen de las Angustias!

                La Virgen de las Angustias
                qué orgullosa va esta noche,
                porque aquellos que la ultrajaron
                se arrepienten del reproche
                y en procesión la han sacado.

Se cuenta que en una ocasión fue arrestado y estuvo preso unas horas, pero fue liberado ante la presión del pueblo de Garrucha. Los garrucheros sumamente enfadados llegaron a amenazar con prender fuego al Ayuntamiento si no liberaban a Don Francisco Berruezo Cánovas.

En 1940, tras la lamentable Guerra Civil en la que se perdieron todas las imágenes religiosas estantes en la Iglesia de Garrucha salvo la Virgen de los Dolores, la familia Berruezo y, particularmente, Don Francisco Berruezo Gerez donó a la Iglesia Parroquial de San Joaquín el que se conoce como Santo Cristo de la Misericordia. Iniciándose así el culto a nuevos titulares. Un hermoso crucificado que se procesiona cada miércoles santo en Garrucha.

Santo Cristo de la Misericordia de Garrucha

jueves, 12 de marzo de 2015

Los Berruezo y la Iglesia Parroquial de Garrucha


Garrucha surgió como municipio independiente el 1 de enero de 1861. Una vez conseguida la segregación respecto de Vera se tuvo que dotar al naciente municipio con las consiguientes infraestructuras y elementos necesarios para el fortalecimiento de su recién conseguida soberanía.

Uno de los primeros objetivos fue la consecución de una Iglesia propia. Para ello se mejoró, con la oportuna construcción y remodelación, la antigua ermita existente en la población. Esta ermita había sido construida en 1804 por el gremio de mareantes de Vera, bajo la advocación de la Virgen del Mar. 

La familia Berruezo, uno de los linajes fundacionales del municipio, trabajó intensamente para este fin. Para conseguir esta meta, Don Manuel Berruezo Ayora, primer Alcalde de Garrucha, inició la importante labor. Así, el 6 de enero de 1861 se acordó la construcción de la Iglesia, a partir de la mejora en todos los sentidos de la antigua Ermita:

A seguida el Ayuntamiento pasó a ocuparse de la necesidad urgentísima de procurar a esta población un Templo bastante capaz, para que pueda ejercitarse –cual corresponde– en el cumplimiento de sus deberes religiosos, y que a la vez puedan celebrarse en él, con la solemnidad conveniente, los oficios divinos, dando de este modo un impulso a las buenas creencias religiosas, que son la base del desarrollo moral y material de un pueblo que se constituye. [...]
El Ayuntamiento acordó: que sin prejuicio de formar el oportuno expediente para que se levante el plano y se haga el presupuesto correspondiente para la erección de un Templo que llene las necesidades de este pueblo; y en vista de la que existe hoy, de procurar un Bautisterio para que se evite el gravísimo mal de tener que concurrir a Vera para este Sacramento porque, distando cerca de dos horas de camino y dividiendo éste un río caudaloso, se han dado ya casos de morir la criatura en el camino, efecto de frío o calor, o de que por haber salido dicho río, han tenido que volverse y en este intermedio fallecer.
Que desde luego se remita exposición al Ilustrísimo Sr. Obispo para que permita la reparación y ensanche de la única ermita que existe en ésta, y, conseguido, que se proceda sin levantar mano al ensanche de la misma, en cuanto lo permita el terreno de que pueda disponerse y los fondos que haya existentes, procurando ante todo el local para establecer el Bautisterio y también para los Santos Sacramentos, único medio de atender por hoy a las más urgentes necesidades religiosas de este vecindario, que es el deseo que anima a este Municipio, como consecuente con sus creencias y porque es la base más esencial para la constitución estable de todo pueblo.
(Actas capitulares. Sesión 6 de enero de 1861. Archivo Municipal de Garrucha) 

Iglesia Parroquial de San Joaquín de Garrucha
(https://www.flickr.com/photos/alindbt/2972035020/in/set-72157607411031371)
El 15 de enero de 1861, Don Manuel Berruezo inauguró solemnemente la Iglesia de Garrucha. No obstante, el Templo no estaba totalmente construido y hasta 1868 no se concluyó con la edificación de la torre.

Asimismo, Don Manuel Berruezo Ayora en sesión plenaria a fecha 30 de marzo de 1862 solicitó al Obispo de Almería el establecimiento de los Sacramentos en la nueva Iglesia de Garrucha:

Se tomó en consideración el lamentable olvido en que se halla esta Población respecto de uno de los más importantes principios de toda sociedad: la religión del Crucificado, base fundamental del bien de las naciones y sin la cual no es dable proporcionar a un pueblo, ni el sosiego, ni la tranquilidad, ni aún la vida misma.
La Municipalidad, con profundo y doloroso sentimiento, recordó el miserable estado de sus habitantes, en cuanto aquello que tiende a la salvación de sus almas, en lo mismo que el Divino Redentor dejó legado al mundo, como escudo contra todos los padeceres terrenos, a costa de su preciosa sangre derramada en el Gólgota. Y por fin consideró el cuadro de terror y espanto que esta Población presenta, careciendo de los Sacramentos que Dios instituyera para nuestra redención.
Y ciertamente es horroroso dar en la imaginación de un Católico con el funesto espectáculo del niño moribundo, a quien no puede suministrarse el Sacramento que ha de extinguirle su anatematizado origen, o con el adulto agonizante que siente cómo pasa a otra vida, y llama sin éxito el generoso perdón de sus culpas, que Dios en su infinita Misericordia estableciera para los que le imploran de corazón; no siendo menos sensible que a un pueblo religioso, fervientemente católico, en que flotan más de dos mil individuos, en que se alza una numerosa juventud, padres acaso un día de cien generaciones, se le tenga privado de las prácticas de nuestra Sacrosanta Religión, con alarma en sus conciencias unos y olvido en otros de las virtudes que aquellos siembran en nuestras almas.
Bajo semejante impresión, el Ayuntamiento, reconociendo que es principal llamado a pedir el remedio de estos males, acordó se recurra al Ilmo. Sr. Obispo de esta Diócesis, demandando de su piedad evangélica disponga lo conveniente para que se lleve a efecto, desde luego, el Acuerdo que dictó en 7 de junio de 1850 en la Villa de Oria, por el cual declaró a esta población Ayuda de la Parroquia de Vera, de donde dista cerca de dos leguas, y que en su consecuencia se establezcan los Sacramentos en el Templo recientemente habilitado por este vecindario para la Misa, puesto que reúne las condiciones necesarias al intento; no creyendo la Corporación se necesite esforzar más la necesidad de esta medida, atendidos los piadosos deseos que, en particular, ha encerrado siempre el magnánimo corazón de su Señoría Ilustrísima.
 (Actas capitulares. Sesión 30 de marzo de 1862. Archivo Municipal de Garrucha) 

En 1865 por iniciativa del Alcalde de Garrucha, el esclarecido patricio e ilustre abogado, Don Juan Francisco Berruezo Torres se reactivaron las obras de mejora de la todavía Iglesia en construcción, con una nueva dotación municipal para ello:

[…] la Corporación acordó que se inviertan en dichas obras los ocho mil reales consignados para ello, facultando al Presidente (D. Juan Francisco Berruezo Torres) para que por sí y en unión de la Junta nombrada al efecto, se lleven a cabo las obras referidas.
(Actas capitulares. Sesión 30 de marzo de 1865. Archivo Municipal de Garrucha)
Asimismo, el 15 de enero de 1866, siendo Alcalde D. Juan Francisco Berruezo Torres se procedió a la solemne inauguración de la pila bautismal de la Iglesia de Garrucha. Este acto fue de suma importancia, ya que a partir de esta fecha los nacidos en Garrucha serían bautizados en el municipio y no tendrían que desplazarse a Vera para ello. Por tanto, gracias a la consecución de la pila bautismal, desde 1866 hasta la actualidad los nacidos en Garrucha son oficialmente garrucheros. En sesión plenaria D. Juan Francisco Berruezo comentó a este respecto:

Señores Concejales, el acontecimiento que en el día de mañana se va a llevar a cabo en esta Población debido a la autoridad de este municipio, que ha sabido interesar con el párroco y las personas allegadas al Sr. Obispo, para que consiga la instalación de los Santos Sacramentos, es de trascendencia tal, que debe considerarse como la base de la origen de esta Población. Desde mañana se llamarán hijos de Garrucha los que nazcan y reciban las saludables aguas del Bautismo en la pila que para este objeto quedará establecida; tendrán la naturaleza de su país natal, y no tendrán que exponerse, como hasta aquí, a los peligros que corrían los que buscaban lavarse del pecado original.
La religión consolará con sus divinos sacramentos al cristiano pecador que moribundo los reclame, y en este templo que tantos afanes nos cuesta, quedará constantemente depositada la Hostia Consagrada, imagen y representación del divino Dios.
El acto que va a celebrarse merece, y deseo, que se acompañe con toda la pompa y ostentación posible, y para ello se invitará particularmente a todas las personas que tengan carácter oficial en la población, y generalmente a todos los habitantes de ella, para que tanto en la ceremonia religiosa que ha de tener lugar en la Iglesia, como para la procesión que después ha de hacerse por las principales calles, acompañe a el Santísimo Sacramento, a cuyo efecto, se ha publicado por Bando se iluminen las casas en esta noche y se pongan colgaduras por donde haya de pasar la procesión.
Sólo me resta decir a esta Corporación que debemos dirigirnos al Excmo. Sr. Obispo de la Diócesis, dándole las gracias por la concesión de habernos otorgado la instalación de Sacramentos, y, al mismo tiempo, darlas también al canónigo D. Diego Latorre, que se ha tomado la molestia de –en su edad–, exponerse a los rigores de la estación, por asistir a la ceremonia que con tanto afán ha deseado, haciéndolas extensivas al Párroco de Roquetas, D. Juan Ros de Latorre, que ha venido a explicar con la palabra de Dios los beneficios que este Pueblo Cristiano ha recibido con la instalación de los Sacramentos.
 (Actas capitulares. Sesión 14 de enero de 1866. Archivo Municipal de Garrucha) 

Con ocasión del bautizo de Doña María Berruezo Gerez, el 4 de abril de 1866, hija de D. Francisco Berruezo López y Dña. María del Mar Gerez Segura, fue donada a la Iglesia, por el abuelo materno de la bautizada, Don Bernardo Gerez Soler, una concha de plata para el acto de recibir el agua bautismal.

El 5 de febrero de 1871, gracias a las oportunas y largas gestiones en las que participó la familia Berruezo, la Iglesia de Garrucha fue elevada a Parroquia, dejando así de depender de Vera. Así pues en 1871 fue dotada con su primer Cura Párroco y no con un sacerdote asignado por Vera, como era hasta entonces.

Años más tarde, en 1888, siendo Alcalde de Garrucha Don Francisco Berruezo López, fue declarado formalmente, por el Papa León XIII, a San Joaquín como Patrón y Titular de la Iglesia Parroquial del municipio. Sin lugar a dudas, la consecución de este anhelado deseo estuvo promovida también por las gestiones que llevo a cabo la familia Berruezo y, particularmente, por el ferviente católico D. Francisco Berruezo López, uno de los personajes más influyentes de la Garrucha de su tiempo.

Bula Apostólica de Su Santidad el Papa León XIII
Papa León XIII
Los habitantes del pueblo conocido con el nombre de Garrucha, situado dentro de los confines de la Diócesis de Almería, venerando con singular devoción a San Joaquín, Confesor y Padre glorioso de la Madre de Dios, han anhelado vehemente tenerle por Titular de su Iglesia Parroquial recientemente creada, y por Patrono principal de la población para con Dios. Por esto el Clero y el Pueblo, unánimemente y con las formalidades debidas, eligieron a dicho Santo como celestial y principal Patrono, acudiendo después al R. Sr. D. Santos Zárate y Martínez, Obispo de Almería, en súplica de que impetrase, uniendo su favorable informe, la Superior Confirmación por parte de la Silla Apostólica de la elección hecha. En virtud de esto, dicho R. Obispo, suplicó encarecidamente a Nuestro Santísimo Pontífice León XIII, que se dignase declarar a San Joaquín, Confesor y Padre de la Bienaventurada Virgen, Titular de la mencionada Parroquia y principal Patrono de la referida población, para con Dios. Su Santidad pues, dada cuenta de todo por el infrascrito Secretario de la Sagrada Congregación de Ritos, y confirmado con su suprema autoridad la elección hecha por los habitantes de Garrucha, se ha dignado declarar a San Joaquín principal patrono de dicha población, con todos los privilegios y honores que de derecho competen a los mismos.
Día 11 de Junio de 1888.
A.Card. Rianchi S.R.C. Pref.
Visto y aprobado.
Silla Episcopal de Almería
En el día 4 de Agosto del año del Señor de 1888
+Santos Zárate, Obispo de Almería
P.M.D. del Ilustrísimo y Reverendo Obispo, mi Señor, Dr. Eduardo Rodrigo, secretario.

A finales del siglo XIX se desarrolló en Garrucha una campaña solidaria entre los garrucheros, particularmente entre las mujeres del municipio, para dotar a la Iglesia de ornamentos sagrados, al carecer casi por completo de ellos. Se constituyó una Junta Benéfica de Señoras que recaudaba fondos para la compra de estos objetos sagrados. Las mujeres vinculadas a la familia Berruezo colaboraron estrechamente con esta labor, así constan como miembros de la institución: Doña Concepción Berruezo Gerez (Tesorera, esposa de D. Simón Fuentes Caparrós) y Doña María Mar Gerez Segura (Vocal, esposa de D. Francisco Berruezo López).

Reina regente Dña. María Cristina
En agosto de 1899 organizó esta Junta Benéfica una rifa solidaria para captar fondos; entre los donantes de objetos como premios a la rifa destacan entre otros familiares, aparte de las anteriores señoras mencionadas, Doña María Berruezo Gerez, Doña Laura Segura Cayuela (esposa de D. Pedro Berruezo Gerez) y Dña. María Fernández Giménez (esposa de D. Cleofás Berruezo Castaño). Incluso la Reina regente Doña María Cristina de Habsburgo-Lorena se sumó con gusto a la rifa solidaria que se iba a llevar a cabo en Garrucha y donó un reloj de sobremesa.

De febrero de 1899 a agosto de 1900 se inició una suscripción popular en Garrucha para "atender a los gastos de un Retablo y un Camarín, donde poder exponer la hermosa Efigie del Sagrado Corazón de Jesús de esta parroquia". La participación de la familia Berruezo uniéndose a la suscripción para conseguir el objetivo propuesto fue también notoria.

Ya en el siglo XX, en 1907 el Ayuntamiento de Garrucha presidido por el querido Don Pedro Berruezo Gerez compró junto con la Iglesia tres campanas; una para el reloj público, otra para la Capilla del Sagrado Corazón de Jesús y otra para el campanario de la Iglesia Parroquial de San Joaquín.

Por el primer Teniente de Alcalde, Don José López, se dio lectura al contrato que, en virtud a autorización […] celebró en el día de ayer, en unión del Señor Cura Párroco con el representante y socio de la casa fundidora de Albaida (Valencia), “Hijos de Lorenzo Rores”, por el cual resulta que han sido contratadas tres campanas, de treinta y cinco a cuarenta arrobas una, que ha de servir para el reloj público; de seis a siete arrobas otra, para la Capilla del Sagrada Corazón de Jesús; y otra, de cinco a seis arrobas, para el campanario de la Iglesia Parroquial.

El coste total de dichas campanas ascenderá a unas mil seiscientas pesetas, pagaderas por mitad entre la Iglesia y el Ayuntamiento, en cinco plazos iguales; el primero el mismo día en que las campanas queden colocadas, y los cuatro restantes en iguales días de los cuatro años venideros, resultando, por tanto, que el Municipio tendrá que hacer durante el presente y los cuatro años sucesivos un desembolso de unas 150 pesetas en cada plazo.

Y la Corporación en su vista ACUERDA: presentar su aprobación al contrato de que se hace mención, y para el pago del primer plazo que ha de abonarse dentro del año actual, interesar la correspondiente autorización de la autoridad superior para hacer la necesaria transferencia de crédito, pues que para cubrir esta atención no hay la necesaria consignación en el presupuesto.

(Actas capitulares. Sesión 22 de septiembre de 1907. Archivo Municipal de Garrucha) 
A la vista de lo comentado anteriormente, la participación de la familia Berruezo en la constitución de la Iglesia de Garrucha fue muy importante. También en una próxima entrada se verá la alta vinculación de la familia con las Hermandades o Cofradías y la Semana Santa de Garrucha.

sábado, 7 de marzo de 2015

Manifestaciones religiosas de los Berruezo en Almería


El fervor religioso de la familia Berruezo fue a la par del que imperaba en la devota sociedad cristiana católica de España. Se tiene certeza documental de que tuvieron una fuerte vinculación con diferentes cofradías o hermandades, conventos…

En el levante almeriense, el primer testimonio del que se tiene constancia fue la participación de Don Pedro Berruezo García (1618-1690), natural de Caravaca de la Cruz (Murcia) y fundador de mi linaje en Vera (Almería), en la constitución de la Hermandad de la Virgen de las Angustias de Vera, como así consta en el Acta Fundacional de dicha cofradía el 22 de abril de 1680:

En el nombre de Dios Todopoderoso y de la Santísima Virgen María, Nuestra Señora, sepan cuantos esta escriptura de obligación vieren como en la ciudad de Vera en veinte y dos días del mes de abril, año del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo de mil seiscientos ochenta, habiéndose congregado en la Ermita del Santo Sepulcro de Nuestro Señor Jesucristo de dicha ciudad, ante mí el presente escribano y testigos yuso escriptos es a saber el Señor D. Fernando Montanos y Monzón, Capitán de
Ntra. Sra. de las Angustias de Vera
caballos de la Compañía de Guardias viejas de Castilla, que reside en esta ciudad, y Gobernador de las Armas y gente de guerra de dicha ciudad, D. Francisco Abellán y Peretón, Regidor de dicha Ciudad por S.M., Diego de Santiago, Andrés de Aro Campoy, Bartolomé Soler Simón, Martín Rubio el mayor, Ginés de Salas, Martín Rubio el menor, Diego Cervantes Quesada, Diego Cervantes el mayor, Francisco Cervantes Quesada, Pedro de Crespo,
Pedro Burruezo el mayor […] juntos todos los susodichos y de mancomún dijeron que para el servicio de Dios Nuestro Señor y movidos de celo cristiano tenían voluntad de instituir, como desde luego instituyen e instituían, una hermandad de Nª Sª de las Angustias para asistir a solemnizar la memoria de la Sagrada Pasión de Nº Señor Jesucristo y Dolores de la Sagrada Virgen María, que por la Semana Santa celebra cada año la Santa Madre Iglesia Católica, y para que este deseo tenga feliz logro y efecto, estando todos de rodillas, invocaron la protección de María Santísima de las Angustias (a quien eligieron por su protectora), diciendo el licenciado D. Pedro de Aro Blázquez, beneficiado de la Parroquial de esta dicha ciudad, que se halló presente el himno Ave Maristela Antiphona subtum presídium, con sus versículos y oraciones, concédenos, etc. [...]
Aparece como Pedro Burruezo “El mayor”, para diferenciarlo de su hijo D. Pedro Berruezo Laso.

Por otro lado, diversos miembros hicieron votos eclesiásticos. Entre ellos destaca Don Ginés Berruezo Osete, cura párroco beneficiado de Turre y Mojácar (Almería) en la primera mitad del siglo XVIII o Don Juan Berruezo Caparrós, presbítero de Vera a finales de la misma centuria. También, y ya en el siglo XX, el sacerdote de la parroquia de Líjar (Almería) D. José Ruiz Berruezo, asesinado en Garrucha al comienzo de la Guerra Civil, en octubre de 1936.

Asimismo, los Berruezo fueron benefactores del Convento Nuestra Señora de la Victoria de Vera, donde algunos de ellos recibieron sepultura, como por ejemplo, Doña Juana Berruezo Laso en 1703. Igualmente lo fueron, en las primeras décadas del siglo XIX, del Real Convento de Santo Domingo de Almería, destacando como benefactor Don Cleofás Berruezo Ayora.

También hubo una destacada rama familiar de pintores de temática religiosa y doradores de la Catedral de Almería y diversas iglesias almerienses y murcianas. El primero de ellos fue Don Felipe Berruezo López (1678-1759), que sentó cátedra a nivel artístico y llegó a ser Maestro Dorador de la Catedral almeriense. Su hijo, Don Pedro Berruezo de Olba (1714-1785) tomó el relevo de su padre y también fue pintor y dorador, se le atribuye el dorado y el estofado de la capilla de San Ildefonso en 1754. También participó activamente en la decoración del presbiterio catedralicio y realizó fuera del
Altar Mayor de la Catedral de Almería
ámbito de Almería capital los dorados de los retablos mayores de las iglesias de Tabernas y Huércal en 1772, por ejemplo. Su sobrino, Don Luis Berruezo de Ramos, en 1782, llevó a cabo el dorado de los púlpitos del altar mayor y en 1786 el de los tres retablos que lucían en la capilla de San Indalecio de la Catedral de Almería. Además, entre su repertorio, destaca la realización de los diseños de los ángeles portantes para sujetar las lámparas de plata que adornaban la capilla mayor de la
 Catedral en 1803. Asimismo colaboró en 1804 con el platero cordobés D. Rafael Aguilar en la realización de los dibujos de tres ánforas de plata para los santos óleos. Artista de renombre en su época, a Don Luis Berruezo se le atribuye en 1814 un lienzo bocaparte para el camarín del retablo de la Virgen de las Maravillas en la iglesia del convento de San Esteban de Cehegín, en Murcia. En 1815, para el mismo convento murciano pintó una Inmaculada Concepción para la escalera principal de la Tota Pulchra.

Otro importante miembro de esta destacada saga familiar de artistas fue Don Manuel Berruezo Aguilar, pintor que llegó a ser el primer Director de la Escuela de Dibujo de Almería, fundada en 1838. Fue el máximo responsable de la institución hasta su muerte en 1844.

Nota: Es conveniente recordar que el apellido Berruezo hasta mediados del siglo XIX no consta como tal en Almería, siendo anteriormente Burruezo. Por tanto, los expuestos en esta presente entrada han sido actualizados para no crear la sensación de patronímicos distintos. Ver: De Burruezo a Berruezo, ¿una corrección histórica?

martes, 3 de marzo de 2015

Garrucha en 1899, por D. Bernardo Berruezo Gerez


Panorámica de Garrucha. Año 1900. Fotografía original: F. de Blain
(http://www.portalmanzora.es/a/modules.php?name=coppermine&file=displayimagepopup&pid=6217&fullsize=1)

En la edición del periódico garruchero El Eco de Levante de 22 de enero de 1900, el periodista, consignatario y comerciante D. Bernardo Berruezo Gerez hizo, en el artículo titulado GARRUCHA, un resumen del comercio habido en la localidad en el año 1899. Se trata de un artículo de vital importancia para hacerse una idea de la situación comercial e industrial de Garrucha a finales del siglo XIX.
GARRUCHA

Entre los pueblos que tienen razón de ser, porque les alienta una vida propia, Garrucha ocupa un lugar preferente.
A mediados del siglo que expira era esto un lugar de pesca, con cuatro casas que habitaban los que se dedicaban a la penosa faena.
En el año 1861 se creó el Ayuntamiento de Garrucha y este dato es suficiente para formarse una idea de la rápida constitución de una población hoy tan importante, y que fuera de las Autoridades que exigen el régimen político y el eclesiástico, cuenta con una Aduana, de grande rendimientos, con 4 empleados; una dirección de Sanidad, Capitanía de puerto, Compañía de Carabineros, Estación telegráfica, Administración de correos, Subalterna de tabacos y timbres, Giro Mutuo, Consulados de casi todas las naciones, Inspección de la Arrendataria, etc.
Su comercio se realiza por poderosas empresas extranjeras y nacionales, y todavía hay negocios que no se mueven por falta de hombres que los exploten o los den a conocer a quienes pudieran hacerlo.
Bien sabido es, sin embargo, que Garrucha atraviesa ahora su periodo de decadencia, a cuyo estado la llevaron la paralización de esa gran Sierra de Almagrera, el cierre de las fundiciones, y otros varios asuntos parados que si se unieran a los que pueden emprenderse, harían de esta población una joya del Mediterráneo y un foco de actividad comercial que competiría con los más afamados de España. Porque así lo denuncia la riqueza de este incomparable pedazo de tierra, y porque así lo exige su situación extraordinaria a propósito para puerto de una extensa comarca.
Si alguien lo duda, vea los siguientes datos estadísticos, tomados de dos oficinas del Estado y que podíamos engrosar con los de otras si el espacio nos los permitiera. Examinen el movimiento de Garrucha en su peor época, después de la paralización de muchos ingresos con que hasta hace algunos años contaba, y calculen donde llegaría si se dotase de vías de comuniación y otras mejoras porque hace tiempo suspira.
En estos datos se pone manifiesto el producto de lo poco que hoy se mueve aquí y representan un pequeña muestra de lo que, con facilidad y un poco protección, puede ser un pueblo.

MOVIMIENTO DE LA ADUANA DE GARRUCHA EN 1899
Buques entrados y salidos
De vapor con banderas extranjeras
302
De vapor con bandera nacional
76
De vela con bandera nacional
350
Total
728
MERCANCÍAS EXPORTADAS
Mineral de hierro (Kilogramos)
Para mercados de Inglaterra
273.500.000
Para mercados de Holanda
87.450.000
Para mercados de Francia
26.773.000
Para mercados de Bélgica
1.750.000
Para mercados de Alemania
2.400.000
Para mercados de Austria
13.350.000
Para mercados de América
2.600.000
Total
406.823.500
Plomo en barras (Kilogramos)
Para Inglaterra
5.747.914
Naranja (Kilogramos)
Para Inglaterra
1.340.050
Importación (Kilogramos)
Carbón Koo
7.562.000
Carbón Hulla
13.716.658
Total
21.278.658
COMERCIO DE CABOTAJE
Mercancías salidas (Kilogramos)
Jaboncillo fabricado
375.400
Mineral de plomo
1.819.334
Matas cobrizas
30.000
Hierro en carriles
58.500
Esparto en rama
38.000
Mimbres y cañas
271.200
Cebada
477.476
Higos secos
40.100
Algarrobas
113.400
Mercancías entradas (Kilogramos)
Cementos y demás piedras
383.913
Petróleo refinado
483.600
Carbones minerales
2.335.441
Id. de procedencia extranjera
15.000
Matas cobrizas
30.000
Hierro forjado en barras
394.593
Hierro y acero varias formas
22.800
Sal común
638.614
Jabón común
344.972
Pólvora y meclas explosivas
85.450
Madera de todas clases
979.236
Id. de procedencia extranjera
22.995
Arroz sin cáscara
543.584
Harina de trigo
4.040
Legumbres secas
157.290
Bacalao o pescado
2.880

Tanto en el comercio de exportación como en el de cabotaje sólo están anotados los artículos más importantes, faltando otros que bien merecerían indicarlos aquí y que omitimos por falta de datos algunos, como el esparto, y para evitar mucha ocupación de espacio otros muchos.
La harina que aquí se consume y que representa una cifra exhorbitante, entra por las vías terrestres, o mejor dicho, por el único medio de comunicación que tenemos y que es la carretera a Vera, e igualmente sucede con otras muchas mercancías.
En lo que al tráfico marítimo se refiere, las cifras estampadas representan lo poco que nos ha quedado desde que los puertos limítrofes disfrutan de líneas ferroviarias, con lo cual nos arrebataron casi todo el que disfrutábamos antes.
El producto que ha dado esta Aduana durante el año último, por los derechos que en dicha oficina se cobran, han sido:

Por derechos de Aduanas
304.754’79
Por derechos de tráfico
113.670’56
Por derechos de transporte
395’64
Total Pesetas
418.820’99

Correos y telégrafos
Telegramas expedidos
4.300
Telegramas recibidos
4.150
Telegramas oficiales
62
Total
8.512
Certificados expedidos
2.796
Certificados recibidos
2.708
Total
5.504
Pliegos de valores expedidos
672
Pliegos de valores recibidos
610
Total
1.282
Cantidad que contenían los pliegos (Pesetas)
1.760.328

Mucho podríamos decir aún de Garrucha oficial, de Garrucha minera y de Garrucha comercial; pero se harían pesados estos datos, y además no contamos con sobra de lugar en el periódico. Apuntemos no obstante, que el movimiento de esta estación telegráfica no es mayor porque es limitada; que tiene importantísimo servicio internacional; y que la suma de valores declarados sólo representa lo poquito que no absorben las diferentes casas de Banca que existen.
¿No sería un gran beneficio para el Estado mismo el que nos hicieran el ferrocarril de Lorca a Almería? ¿No tomaría este puerto un incremento exhorbitante si nos favoreciesen con esa y con otras obras necesarias? ¿No disfrutaríamos todos inmensas ventajas?
Ni puede negarse todo eso ni tampoco hay que dudar de que con las mejoras que ya empiezan a introducir aquí entidades particulares y con las que corresponden a la intervención del Gobierno, llegaría a ser un emporio este maltratado país, tan privilegiado por la Naturaleza, donde en pleno enero y a las 5 de la tarde, un termómetro colocado frente a una espaciosa puerta de calle abierta de par en par señala 16 grados de temperatura.
B.B.
(El Eco de Levante, Garrucha, 22 de enero de 1900)

Buque descargando en la playa de Garrucha. Hacia 1900. Fotografía original: F. de Blain
(http://www.portalmanzora.es/a/modules.php?name=coppermine&file=displayimagepopup&pid=6223&fullsize=1)

Ahondando un poco más en la situación comercial del municipio, en la edición del 8 de mayo de 1901 de El Eco de Levante se publicó una interesante tabla comparativa del mineral de hierro embarcado en España en los años 1899 y 1900. En dicha tabla se puede observar que Garrucha todavía mantenía un puesto preponderante, situándose en el cuarto puesto. Da idea de la importancia comercial de la villa y la riqueza minera circundante a ella, donde un pequeño pueblo, puerto natural del levante almeriense, compitió con las grandes capitales industriales del país en lo relativo a la exportación de mineral de hierro.